流传于宜兴陶瓷业的谚语“一火、两土、三工”强调了“烧制、材料、工艺”在制作一件成功的陶瓷艺术品中的重要性。李景康、张虹在《杨仙砂锅图考造窑火》中说:“从明代到现在,很少有大量的车坯是手工捏制而成的。永(正)甘(长)城制造的产品有多种绿色轮胎。在贾(清)道(广)时代,(陈)满圣和司马氏都提倡壶艺,而古代的制胎方法至今仍很突出,所以制胎方法极为盛行。例如、邵二泉、邵敬楠、冯和等制作的陶罐都是用这种方法。如果所有的手都用来揉捏,印象和制作将会因人而异。印模法将得到改进,并将在工业上取得进步。制作方法很难掌握,所以当技巧是绝对的时候,印象法很容易模仿。对于平庸的工人来说,掌握和掌握制罐的方法并不容易。他们都擅长制造权力,而坐着是倾听的理由。”
关于紫砂壶制作过程的描述,清代朱妍在《陶说》中说:“圆器的制作,每一件学问,都要经过千百次,没有规范,是很难画出来的。模具必须与原件相似,但尺寸无法计算。泥是松散的,漂浮的,而火是松散的,绷紧的,漂浮的是固体。一英尺的空白只有七八英寸长,所以拉伸和收缩是合理的。如果你想做一个毛坯,你必须先把它成型。因此,建模者说不是构建,而是决定。设备不需要多次维修,并且可以测量设备的大小,因此离开设备时不能匹配。只有当一个人熟悉热和粘土的性质时,他才能数竹子的加减来树立一个榜样。这个镇上只有三两个著名的工匠。”这里还要强调的是,只有那些熟悉陶瓷烧制和粘土特性的人才能成为杰出的大师。